长安就在“长安”，长安幻想手游携手“唐文化”构筑新经典

唐朝有21位皇帝，跨度280多年。他们的文化故事至今仍被世人津津乐道，即使沉默寡言，也能细数三两件事。

怀念“唐文化”

有人曾问：为什么中国人如此怀念唐朝，并以唐朝为荣？

各有各的不同意见。有些人向往唐朝的武侠。在这个时代，中国人民有足够的勇气翻过历史的一页。“宁为百夫长，不为秀才”反映了当时社会的主流。

有人爱上了唐代的文化美和诗歌，孕育了许多才华横溢的诗人，如“夕阳与孤独的齐飞，秋水同天”，也教会了我们“什么是美”；文化建筑，整洁庄重的风格，雄伟的气魄，《滕王阁序》吸引了很多人来阅读；文化生活充满包容，衣着开放前卫性感，女王面对宫廷，中外融合的例子很多。

《唐朝诡事录》最近的火爆正好证明了“唐文化”的魅力。案件始终笼罩在迷雾中，有鬼有怪，诡异的感觉贯穿全篇。在案件调查的奇特内容的加持下，这无疑使年轻人对“唐文化”的兴趣进一步加深。

“妖怪文化”，出自东土

细看“唐文化”的横截面，年轮清晰地标注着各种文化的痕迹，其中一圈的“怪兽文化”很有意思。在年轻一代中，已经有许多文化倡导者。而“怪兽文化”的行列，最早为年轻人所知的，是从日本传入的“怪兽文化”，无论是对动漫还是游戏都有着深远的影响。众所周知，“怪兽文化”从先秦时期就开始显露，《白泽图》 《山海经》就是这类“怪兽鉴定手册”的代表。唐代的“兽怪”有40多种，到了近代明清时期更为人熟知的有《西游记》 《聊斋》。追根溯源，日本的妖怪十个有七个是被我们“输出”的，然后改头换面形成了日本的“妖怪文化”；其最著名的百鬼夜行源于唐代的驱魔仪式，是基于驱魔百鬼，天下太平的美好愿望。

如今，谈论“怪兽文化”已经成为日本的一张名片，而关于我们自己的文化故事，也应该借你之手，让这些“怪兽”在历史长河中得以打捞和重生。

长安就在长安，“唐味”浓，造经典

好在，在这种长期接受舶来品的一代，近年来文化觉醒氛围渐浓，文化的回归给各行各业蒙上了一层“缅怀过去”的外衣。各大产业与传统文化结合的例子比比皆是，年轻消费者也愿意为传统文化买单！

说到年轻消费者，最聚集地就是非游戏位置。事实并非如此。最近，我注意到了一款由广州时越网络公司开发的唐风妖灵进化手游《长安幻想》。其主题背景充满了“唐味”。经过仔细探索，我们可以在幻想世界中找到历史的痕迹。或者你可以在这里与历史人物对话，或者你可以感受到亭台楼阁的富丽堂皇，你可以在竖画呈现的“服务”细节中看到“唐文化”的痕迹。当然，《长安幻想》对“唐文化”的融入并不是简单的照搬。从它的画风和艺术风格，可以看出其中的细节和用心。在清新通透的治愈画风加持下，主题背后原有的沉重感得到了一定程度的弱化，更适合迎合当下轻快的生活节奏和社会节奏。

抛开视觉内容，《长安幻想》在一些游戏设定上也是独树一帜，学校系统设置等日常内容玩法保持了回合制游戏的原汁原味，这里就不赘述了；游戏中最独特的特点是它在

《捉妖记》游戏内容下，葫芦作为装置的设计。看似有趣的设计，其实有一定的历史底蕴。在中国的传统观念中，葫芦有辟邪的意思，很多以捉妖记为题材的电影、动画、小说都有葫芦形的人物。很难说设计之初，不是为了向“经典”致敬；

在游戏设定中，与葫芦互为因果的妖灵也相当有趣。各种妖灵姿态各异，形态也能随着玩家的成长而进化，孕育出新的面貌。印象深刻的雷，自小呆萌(一阶)，经过进化成长，变成了中国传统的瑞兽“麒麟”。此外，孙悟空这一经典IP形象的出现，也着实让玩家们对《唐僧》上瘾了。想必在接手这位妖王的那一刻，他们脑海中很难不想起“五指山赐名揭帖”的经典桥段；论培养妖灵的经验，资源利用的设计也很合理。通过继承同类型的妖灵来提高资质，利用低级的妖灵作为修炼的肥料，使用两种方法，即保持修炼的乐趣，降低修炼的难度；另一方面，传统的“金木的火与水和土”一词被添加到恶魔精神系统的所有权中，这更具有东方魅力。在庞大的妖灵体系中，种族特征和人格特征，

最后，对于这款东方韵味十足的手游《长安幻想》，还有着许多难以言尽的期待，需更多御灵入世探索，所谓“不入长安，不知唐文化”，这个“长安”，不知你去也不去?