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5.保持手机不处关屏的状态.
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　　如果要评选一个2020年的热门词汇，内卷一定会榜上有名。作为一个曾经只在被巫术版的学术话语缠绕的学术圈内被小范围使用的学术词汇，内卷在2020年突然出圈，成为流行在精英大学生与中产群体中间的一个文化现象。在当下中国互联网舆论场中，内卷已经成为一个被泛化的词汇，形成了所谓万物皆可内卷化的现象。但是，舆论话语中对于内卷的使用，更多地只是一种惨状描述。它集中表达了当前中国社会中的一种普遍的焦虑，但是缺乏问题背后的成因分析。

　　现象性的描绘无助于真实的社会问题的解决，反而使得这个词汇蒙上了浓浓的绝望气氛。我们需要进一步追问的是，内卷现象产生的深层机制是什么？以及，一个挣脱内卷的去卷化社会是否是可能的？

　　一、概念变异：从前现代现象到现代性病症

　　内卷一词最早出现在德国著名哲学家康德的《判断力批判》里，康德把内卷与演化相对照进行论述，认为这是两种完全不同的演进方式。真正将这个词带入学术领域并使之定型的是美国人类学家格尔茨（C.Geertz），他用这个概念来代指一种社会或文化发展到一定程度后便停滞不前，无法向更高阶段转化的现象。

　　1985年中国社会学者黄宗智在《华北小农经济与社会变迁》一文中,首次把内卷化概念带入中国社会。黄宗智将这个概念应用于我国古代经济与社会发展的研究中，以此称谓依靠大量劳动力投入来获得总产量增长但同时边际效益递减的发展模式，即一种没有发展的增长。他通过这个概念要解释的核心问题是：为什么中国没有发生工业革命？或者说，为什么高度发达的小农经济始终没有过渡到现代化的资本主义经济？

　　如果说学术话语中内卷概念主要表达的是一种前现代的社会经济现象，那么在当前公共舆论场域中流行的内卷概念则表现的是一种典型的现代性病症。它不再是人与自然之间的增长游戏，而变成了一场人与人之间的战争。它意味着近乎赤身肉搏般地岗位竞争、专业竞赛与学历比拼，意味着残酷的生存竞赛和加速游戏。它使所有人都陷入了一种陀螺式的死循环，每个人都要不断抽打自己、动员自己，才能获得极为少量的竞争优势。

　　那么，为什么会产生内卷这种现象呢？大部分论者把产生内卷的原因归因于资源与社会财富的稀缺，即因为蛋糕没有做大而产生的所谓资源有限性和人的欲望无限性之间的矛盾。在这样的话语逻辑中，内卷成为了一种别无选择的选择。

　　它会导致两种完全不同的方向：一种是极端绝望的悲观情绪，即认为无法摆脱欲望控制的人类会永远困入内卷的牢笼而无法自拔；另外一种则是庸俗的乐观情绪，即认为技术的发展和生产力的提高将会推动社会财富的丰裕化，从而会极大地缓解人与人之间的生存竞争。

　　这种观点忽视了内卷背后更深层次的社会根源，而把内卷现象自然化和合理化了。事实上，内卷现象的产生，不仅不是因为物质财富的不丰裕的结果；恰恰相反，它是物质生产高度发达的现代社会的产物。高度的内卷化竞争，创造了越来越多的社会物质和精神财富，但却使人陷入了更加激烈的内卷游戏，形成了一个越努力越卷的囚笼。

　　要真正理解内卷现象，就必须深入到作为现代社会内在本质的生产逻辑中去。

　　二、赶工游戏与被遮蔽的第三者

　　内卷现象反映的是个体与个体之间的激烈竞争，这种竞争最后导致了一个对所有参与者都不利的结局。但这是现象层面的表象，从本质上来看，所有利益受损的参与者背后，一定有一个获利的第三方。内卷化的根源，就在于这个看不见的第三者。

　　为了找出这个被遮蔽的第三者，我们可以借鉴著名社会学家迈克尔布洛维在《制造同意:垄断资本主义劳动过程的变迁》一书中的一些发现来分析。